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1ªinterpretación del cuadro: un montón de hombres semi desnudos y uno que lleva vestido rojo(un profeta o cura) con un sol en la cabeza está rezando o riñéndoles. Como la pintura parece que es del año que nació cristo, entonces uno piensa que es religiosa, de esas que salen en la biblia...

Sí, me gusta. No, en principio no me llamó la atención, pero cuando me lo explicaron, entonces me encantó. Tiene que ser muy creativo y muy audaz, ya que en aquel tiempo lo normal era pintar a frailes, santas y realeza, todos muy bien vestidos, pues la iglesia católica consideraba inmoral el desnudo.

Sí, fue un artista audaz e innovador, pues se salió de las reglas impuestas e hizo algo que no se hacia en Hispania: pintar desnudos. Claro, eso sólo lo hizo cuando se fue de viaje a Italia, y se fijó en las magníficas figuras de Miguel Ángel, Rafael y otros.Y en las esculturas griegas clásicas, algunas recién descubiertas, como la de Laocoonte y sus hijos (todos desnudos, sin la moral impuesta por las religiones). Por eso digo y repito que viajar y conocer otras culturas te abre la mentalidad. Sigo: y cuando volvió de la tierra de los grandes artistas del aquella época, (y ahora es la tierra de los grandes moralistas y derechistas), entonces fue cuando hizo este cuadro que no sé porque de todos los miles de cuadros que conocí, ha sido uno de los que más me han atraído. (No, no creo que sea por eso ¿o sí? Bueno, estoy soltera y...;-)

El pintor era sevillano, pero eso es lo de menos, más me interesa su innovación en aquel siglo XVII de lo que su nacionalidad. También es verdad que era un hombre culto. O sea, en aquel tiempo eran muchos que ni siquiera sabían leer. Mejor dicho, lo normal era que no se supiera leer, y él, además, conocía la mitología griega romana. Tenía libros sobre las leyendas de los dioses. ¿Será que eso quiere decir que para que entiendas un cuadro tienes que ser culto? Quizás por eso nadie entiende el arte...

Pero, ¿qué es el arte? Habrá muchas respuestas y opiniones, pero cuando un artista pinta o esculpe, dice algo, cuenta un hecho de la forma que lo imagina, o incluso protesta por algo, y sobre todo quiere romper con las reglas, innovar... Resumiendo, quiere ser independiente, libre, rebelarse.... Esa es la conclusión que he llegado después de siete meses de historia del arte, desde las pirámides hasta el abstracto. Ha ido evolucionando a medida que rompían con las reglas establecidas por conciencias dominadas por la religión.

Con esto me despido de mi blog por una temporada.

2ª interpretación (¡la verdadera!):

Apolo/Helios, dios de la luz (el que todo lo ve) le cuenta a Vulcano/Hefesto (dios del fuego y herrero de los dioses, feo y cojo) que su esposa Venus/Afrodita (diosa del amor y de la belleza, la más bella de todas las diosas), le está poniendo los cuernos. Todo eso representado en la fragua (herrería) de Vulcano, donde sus hijos o ayudantes y Ares/Marte (dios de la guerra y el que se acuesta con su mujer) están presentes y sorprendidos se preguntan quién es el afortunado (menos Ares, que mira a Apolo pensando "¡pero qué chivato!"). Velázquez interpretó en este cuadro una de las muchas historias de la mitología pero ambientado en una herrería del año 1600, con figuras de hombres normales de su época que representaban a los dioses, y a Vulcano, cojo y feo. El único que no encaja es Apolo, por la ropa que usa y por la luz en la cabeza. Pero seguro que tendrá alguna explicación y yo todavía no sé interpretar... ¿Quién es Vulcano y quién es Ares? Sí, a Venus le gusta los feos y con barba, según lo que dice Velázquez.